Mok Yong

[raz]

kenyataan ni drp tok ambo...dio duk bari asal siloh mokyong...ho,myb fahaman masing2 la 2..tp, hok gni ambo dgr dgn mata kpla ambo sndiri dari tok ambo...pape pn kite kna pakat kaji la...

[Lokanbertepuk]

Apa yg abg lokan tahu bab dlm mak yung ni lebih kurang sama dgn yng mafaka ceritasebelum ni.
Setiap persembahan makyung dari dulu, kini dan mungkin selamanya tidak akan terlepas dari penggunaan watak2
yg terpenting iaitu watak pakyung dan makyung. Pakyung ialah watak raja didalam persembahan makyung, jika di dalam
sesebuah cerita makyung terdapat dua watak raja, maka kita boleh menggunakan dua orang pakyung sebagaimana yg
di sebut oleh orang2 tua iaitu "mmakai pokyong duo".

Tp ada juga yg membahasakan sebagi pakyung tua dan pak yung muda. Pakyung tua ialah pakyung yang menyanyi lagu mengadap rebab pada bahagian permulaan, jarah bilik pengasuh dan menjadi pemecah cerita, sedangkan pakyung muda
pula mengambil peranan sebagi raja di negeri2 lain atau pun menjadi putera raja. Makyung pula ialah yang memegang
peranan sebagai permaisuri atau dalam dailog nya di sebut sebagai "adek".

Mungkin yang menjadi sedikit kekeliruan di sini ialah tentang sebutan perkataan makyung itu sendiri. Sememangnya terdapat
tiga pengertian yang berlainan tentang sebutan ini.

1.  Sudut persembahan/permainan - sebutan makyung  di pakai kerana merujuk kepada permainan ini yang di lakunkan
                                                     oleh semua orang perempuan kecuali 2 orang peran lelaki.

2.  Sudut lakunan                          - sebutan makyung di pakai kerana pelakunya memegang watak perempuan seperti
                                                     yang sudah di ceritakan di atas.

3.  Puteri makyung                        - sebutan ini di rujuk kepada pelakun2 perempuan lain yang berperanan sebagai inang,
                                                     dayang dan juga puteri.

Dari keterangan ini ambo rasa jelas menunjukkan kepada kita bahawa kalau nak kata makyung tu asal drpd pakyung memang tak berapa nak kena sikit.

Tentang ada pendapat yang mengatakan orang lelaki (pakyung ) menari dan menyanyi kekerasan dan terpaksa di ambil alih
oleh perempuan (makyung) itu ambo rasa pun tak berapa nak kena jugak, sebab dari pengetahuan ambo memang sejak lahir
makyung dari dulu pun sudah di lakunkan oleh orang perempuan dan memang mempunyai kesah yg tersendiri mengikut
pendapat yg mempercayai permainan ini berasal dari patani.

Pada masa datuk nenek moyang moyok moyet kita dahulu beragama hindu budhha, teater makyung ini sudah pun ada
di negara patani, tetapi di mainkan secara bercampur gaul di antara lelaki dan perempuan. Setelah mereka ini menerima
islam, ada larangan2 yang menegah mereka ini bercampur gaul lelaki perempuan semasa bermain terutama dalam adegan cinta asmara dan bertindih riba. Kepada yang akur dengan larangan agama ini telah pun menukar pelakun lelaki kepada
pelakun perempuan mengambil alih watak lelaki.

Bertitik tolak dari situlah pelakun2 makyung di anggotai oleh semua orang
permpuan sehingga kehari ini. Tinggallah pelakun yang bercampur aduk itu yg kebanyakan kaum lelaki dan masih dengan
agama lama melalui permainan menora sekarang ini. Sebab iti kalau kita perhatikan dari dulu sampai sekarang, makyung
tidak pernah bermain dalam apa2 acara keagamaan orang budhha seperti puja ketik dsb.

Semasa lawatan Tome Pires ke patani pada abad ke 17 beliau menerangkan bahawa terdapat permainan
yang di mainkan di istana patani, sesetengah berpendapat bahawa pemainan tersebut ialah makyung atau asyek.


Berkenaan dengan sebutan "Pak" itu, ia bukan menjadi satu penentu untuk membuktikan bahawa watak itu asalnya di lakunkan
oleh orang lelaki, tetapi hanya watak lakunan dalam ceritanya sahaja..pelakunnya tetap juga orang perempuan.

Begitulah lebih kurangnya pandangan Abg Lokan dalam bab ini. Munkin ada juga pandangan2 lain yang kita
dapat kongsi bersama...silakanlah....

[mafaka]

aaiii...takdok pandange apo2 doh bokalih..jelas doh tuu...kalu ado sapo2 tok puas hati dgn penerangan abe lokan tu, tanyo la weii...

[raz]

abe kan, mok yong ni jadi mainan di zaman cik siti wan kembang utk naik smgt bala tentera baginda dih?

[mafaka]

ahhh...sudoh pulok abe lokan nak jjawab...kita nak nati dgr jah...hehehe

[arjunasukma]

ejah belek la kitab-kitab lama tuh...basa dia dah kita budak baru belajar..nak tanya hok mana tak tahu..hehe..tp kalu abe Kan nak rujuk gapo2...cuit la..

[Lokanbertepuk]

Bab nk jawab soalan ni kita serah kepada arjunasukma utk menyelesaikan. hehe buleh toow..

[arjunasukma]

yakkk...guano ppeluh pelar tajul menajul seperti manik putus dari karangan nih...walau dalam aircond sejuk dingin beku....

[raz]

ho la...arjunasukma kn biso...sguhhhhhhhhhhhhh...............

[Lokanbertepuk]

abe kan, mok yong ni jadi mainan di zaman cik siti wan kembang utk naik smgt bala tentera baginda dih?

raz ni gak...nya buleh dmano mugo lagu tumo tu....

kalau nya kato gende silat tu untk nak bui bala tentera naik angin tu menasaboh jgk sikit...ni nya g gomo
atah ore main mokyong...tak cekat tamboh nnise la lagu ni gak.hehehe.....

Hok abe lokan tahunyo, main mokyong ni salah satu daripadonyo ialah utk nk berubat ore penyakit angin.
dok jjadi make tak berapo nok lalu, layu tedengan tubuh, pucat tedengan muko, letih tubuh tok rok badan, rajo merundok dewo meranap didale negeri empat menjadikan satu, roh terbang semangat melayang.

Haa... penyakit jenih ni kalu baso ado sekun rasi janji temue, di sertai dengan beras bekal belum habis,
parasan belum samo, bok belum katup, umor belum cukup, ajal belum tibo, malikilmaut belum mari lagi gak,.... maka InsyaAllah akan buleh jadi sembuhlah penyakit ni dgn izin Allah. Budok2 lo ni panggil psikoterapi ko ggapo?..abe lokan pn tak brapo reti sgt istilah ni.hehehe....

[mafaka]

haaaa!!!....tu diaaa...ambo agok dohh abe lokan jawab lagu tu...hehehe...pelik2 statement pasal mokyong hok demo bulih tu raz...demo amik mano gak...kalu dari buku, mungkin kita bulih sama2 tgk kaji selidik buku tuh, klu dari sumber perseorangan, bulih kita gi sama2 tanyo pulok...

btul doh tu abe lokan, psikoterapi...puok2 kito ni pon kalu ado hok sakit demam, rasa2nya banyak hok kena brubat dengan cara psikoterapi nih...ambo nok nati tunggu hok angin ddekar jah...nak rembah ya berat gih...

[arjunasukma]

aii..tak abis lagi..nyo ttemu la rabu nga khamis..

[Lokanbertepuk]

Tahu!!!!  baso mafaka ni getek...berehi mengosek pelek teh duo...

tahu doh kawe tu berado dale keadaan dukocito dan serabut perot lo ni
pon, nyo g timbok lagi.... Ni la buohnyo..kalu kito dudok diam2 demo cocoh
suruh royak jugok..dan jadi ggini gak jawab dio keno psikoterapi jugok la baru jjadi kijo..

[mafaka]

hahahaha...adooo laaa...berair mato2...nak kecing mmeta...hahahaha

[raz]

tidok g2 abe kan n be ka kito 2...cz dlm mok yung pun ambo perati ado jugok ore duk bw hikayat dewa muda...mugo angin ore ni mcm2 ada angin bhala, angin dekar..angin dewa mudo....cz 2 tnya 2...tidok statement..mane tau kot2 ado kaitan nga mok yong jah...xdop gak xpo la..xsesat la ambo dan tau gop...